一旦有人知道过往的人员处理是错的，谁知道会发生什么。
山中家族可能会被某些想不开的激进分子袭击，无知村民也会煽风点火，间谍之类的甚至会火上浇油。毕竟山中家族是个大家族，仇富心理哪都有。
也可能某些村子上层会被波及。以决策错误为由，实施言论攻击其威信。那么面对愤怒的群众，哪个上层能坐的住。三代是不怕，他巴不得早点退位，现在的烂摊子他早就想甩手了。其他人呢？退位让贤？怎么可能。
有些事明知是错，但不得不一错再错。因为改正要付出的代价，实在是太大了。
自己已经拥有的一切都会化作乌有，这种代价谁能承受？还不如一错到底，永绝后患，来保住现在拥有的一切……至少在自己活着时不能出错，至于死后的问题，那是这个世界的事，和另一个世界的他又有什么关系呢。
上层以及某些大家族无法承受一些后果，于是就向木下山竹施压……
木下山竹什么背景？遗孤，家族势力几近于无。才能？也就是个医疗忍者，这几乎是忍者行业里最受鄙视的职业，经常会被一些战斗人员羞辱。这种情况下怎么会有人顾忌木下山竹？于是各种手段……
最先攻击木下山竹的就是那些植物人的家属，因为他们自己本身就有种负罪感。这种负罪感在平时来说，也不是多大的包袱，顶多算是根隐刺。在他们的认知里植物人就等于灵魂死亡，就等于身死。结束他们的生命，那是一种解脱，是灵魂安息……只是放弃求生的决定，由家属来做了。
现在有人告诉他们，植物人可以苏醒并恢复正常，这让他们如何安心？自己的不安还是小事，他人的眼光和言论才刀剑。
不说他们自己内心的那些复杂变化，单单是别人提起这件事时的那种轻蔑语气都不是正常人能承受的。例如：“某某的父亲只是陷入深度昏迷了，儿子就把他弄死了……”这种模棱两可的事，只要被人提起并传播，最后都会演变成：弑亲。
时代不同，罪责也千差万别。这个时代，如果背上了弑亲的名声，那后果相当严重。不仅自己被各种排挤，还会连累亲人。现代人对于排挤的认识并不深刻，简单的解释就是受到各种各种社会人士的不公的对待。例如别人买菜一毛，你买就得一百。
为了不承受这种罪名，人都会尽可能的一切危机消灭在萌芽状态。因为此时人们根本无法承受这种罪名，即使这个罪名子虚乌有，但当所有人认为你有罪，即使你真的没罪，到了那时也等于有。
因为罪的意思就是另类与不同。大家能忍受并愿意忍受你的不同，那你就叫另类。大家不愿意忍受你的不同，那你就是有罪。
罪大莫过于弑父杀君，罪轻莫过于辱骂诽谤，即使是最轻的罪依然可以置人于死地，有些人、有些事容不得一点污渍。要洗清这污渍，只能靠鲜血，没有第二个选择。这就是人的天性，每个人都有“洁癖”只是地方不太一样。
木下山竹的行为有没有恶意？他自己的出发点是好的、善的、正义的，但他的行为会引发一些后果，这个后果是别人需要无端的付出生命的那种。他受到攻击难道不应该？有些事就是如此，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。
很简单的一个道理，别人做了一件好事，但你却要因为这件事受到所有人的针对，不死都不行的那种。你不可能同时和所有人战斗，你又不想死，那么你就只能阻止引发你死亡的事情发生。阻止正在做事的人，无疑是最好的选择。这不是在阻止别人做好事，而是在求生存。为了求生的人，再疯狂的事都能做的出。
木下山竹这段时间里就一直被这些人骚扰，各种状况频出，虽然没有上升到直接动手的地步，可是恶言相向那是常事……就连山田枫也只能接到家里照顾。
他自己都不知道自己的坚持是否还有意义。山田枫如果一直不醒，他该怎么办？即使是山田枫醒了，他又该怎么办？某些疯子可会不管那么多，迁怒无辜的事还少吗？残酷的现实又会把人逼疯……
过了这么长时间，木下山竹也早就明白自己做这件事实在太过鲁莽了。但他不后悔。即使是把一切利害关系跟他讲的明明白白，他也会做出一样的选择。因为他的心不允许他做出其他选择。山田枫的父亲对他有恩，照顾山田枫那是应有的义务。
自己的理想是做如纲手那般带给人希望的人，如果连必须保护的人都感受不到自己带来的希望，那自己的人生目标还有什么意义？
人总要死，为了理想和底线，人可以含笑赴死，因为失去了这些，人就不是人，自己也不是自己。失去自我的活着，和死了没有区别。坚守自我的死去，有人会替你活着。
生与死，简单的选择谁都会做，但做对的又有几人。谁又能说自己发现的真理，就是使用一切的真理呢。说不清，道不明。只有本心可依凭。
在一个“你错了，就得死！”的世界里，每个人都错不起。当必须分出对错时，其实就是在分生死。
山中家族可能会被某些想不开的激进分子袭击，无知村民也会煽风点火，间谍之类的甚至会火上浇油。毕竟山中家族是个大家族，仇富心理哪都有。
也可能某些村子上层会被波及。以决策错误为由，实施言论攻击其威信。那么面对愤怒的群众，哪个上层能坐的住。三代是不怕，他巴不得早点退位，现在的烂摊子他早就想甩手了。其他人呢？退位让贤？怎么可能。
有些事明知是错，但不得不一错再错。因为改正要付出的代价，实在是太大了。
自己已经拥有的一切都会化作乌有，这种代价谁能承受？还不如一错到底，永绝后患，来保住现在拥有的一切……至少在自己活着时不能出错，至于死后的问题，那是这个世界的事，和另一个世界的他又有什么关系呢。
上层以及某些大家族无法承受一些后果，于是就向木下山竹施压……
木下山竹什么背景？遗孤，家族势力几近于无。才能？也就是个医疗忍者，这几乎是忍者行业里最受鄙视的职业，经常会被一些战斗人员羞辱。这种情况下怎么会有人顾忌木下山竹？于是各种手段……
最先攻击木下山竹的就是那些植物人的家属，因为他们自己本身就有种负罪感。这种负罪感在平时来说，也不是多大的包袱，顶多算是根隐刺。在他们的认知里植物人就等于灵魂死亡，就等于身死。结束他们的生命，那是一种解脱，是灵魂安息……只是放弃求生的决定，由家属来做了。
现在有人告诉他们，植物人可以苏醒并恢复正常，这让他们如何安心？自己的不安还是小事，他人的眼光和言论才刀剑。
不说他们自己内心的那些复杂变化，单单是别人提起这件事时的那种轻蔑语气都不是正常人能承受的。例如：“某某的父亲只是陷入深度昏迷了，儿子就把他弄死了……”这种模棱两可的事，只要被人提起并传播，最后都会演变成：弑亲。
时代不同，罪责也千差万别。这个时代，如果背上了弑亲的名声，那后果相当严重。不仅自己被各种排挤，还会连累亲人。现代人对于排挤的认识并不深刻，简单的解释就是受到各种各种社会人士的不公的对待。例如别人买菜一毛，你买就得一百。
为了不承受这种罪名，人都会尽可能的一切危机消灭在萌芽状态。因为此时人们根本无法承受这种罪名，即使这个罪名子虚乌有，但当所有人认为你有罪，即使你真的没罪，到了那时也等于有。
因为罪的意思就是另类与不同。大家能忍受并愿意忍受你的不同，那你就叫另类。大家不愿意忍受你的不同，那你就是有罪。
罪大莫过于弑父杀君，罪轻莫过于辱骂诽谤，即使是最轻的罪依然可以置人于死地，有些人、有些事容不得一点污渍。要洗清这污渍，只能靠鲜血，没有第二个选择。这就是人的天性，每个人都有“洁癖”只是地方不太一样。
木下山竹的行为有没有恶意？他自己的出发点是好的、善的、正义的，但他的行为会引发一些后果，这个后果是别人需要无端的付出生命的那种。他受到攻击难道不应该？有些事就是如此，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。
很简单的一个道理，别人做了一件好事，但你却要因为这件事受到所有人的针对，不死都不行的那种。你不可能同时和所有人战斗，你又不想死，那么你就只能阻止引发你死亡的事情发生。阻止正在做事的人，无疑是最好的选择。这不是在阻止别人做好事，而是在求生存。为了求生的人，再疯狂的事都能做的出。
木下山竹这段时间里就一直被这些人骚扰，各种状况频出，虽然没有上升到直接动手的地步，可是恶言相向那是常事……就连山田枫也只能接到家里照顾。
他自己都不知道自己的坚持是否还有意义。山田枫如果一直不醒，他该怎么办？即使是山田枫醒了，他又该怎么办？某些疯子可会不管那么多，迁怒无辜的事还少吗？残酷的现实又会把人逼疯……
过了这么长时间，木下山竹也早就明白自己做这件事实在太过鲁莽了。但他不后悔。即使是把一切利害关系跟他讲的明明白白，他也会做出一样的选择。因为他的心不允许他做出其他选择。山田枫的父亲对他有恩，照顾山田枫那是应有的义务。
自己的理想是做如纲手那般带给人希望的人，如果连必须保护的人都感受不到自己带来的希望，那自己的人生目标还有什么意义？
人总要死，为了理想和底线，人可以含笑赴死，因为失去了这些，人就不是人，自己也不是自己。失去自我的活着，和死了没有区别。坚守自我的死去，有人会替你活着。
生与死，简单的选择谁都会做，但做对的又有几人。谁又能说自己发现的真理，就是使用一切的真理呢。说不清，道不明。只有本心可依凭。
在一个“你错了，就得死！”的世界里，每个人都错不起。当必须分出对错时，其实就是在分生死。