“另一方面，佛教确实有利于朝廷管教百姓。”
“但僧人人数过多，对于我们国朝来说，却不是一个好事。”
“陛下问臣，要如何处理此次的事情。”
“臣觉得，可以让今日论道失败的大师，带领肃清出来的假和尚们，戴罪立功。”
“为我大明再立下传道之功。”
弘治皇帝一时没反应过来。
他满头雾水的看着赵策。
“你方才说我大明如今僧人过多，却还要在肃清之后，要他们继续传道？”
赵策解释说：“臣说的传道，并不是在我大明境内传道。”
“如今大明商船对外贸易，正进行的如火如荼。”
“建立中转补给站后，就必须要有管理的人。”
“陛下何不考虑一番，让僧人们到当地去传道，为我大明日后的殖民作准备？”
“此次，不就正好是一个契机，也是一个机会？”
赵策的想法，其实也是从后世的书中学来的。
那些番邦人，船上都会配备着修道士。
每到一处地方，这些修道士就会四处传道。
甚至直接利用宗教去管治殖民地，让这些被殖民者，心甘情愿的被奴役。
这样的例子，只要翻开历史书，随处可见。
佛教中有不好的地方。
让老百姓们避世，消除自身的罪业，为了追求修行，而忘记责任。
但经过儒道修正后的佛教，已经被修正了不少，真能能被统治者所使用。
因此，它也并不是全然不好的。
对于那些文化和生产程度都不足的地方，利用佛教让这些人放下爪牙，无异于是上好的办法。
“但僧人人数过多，对于我们国朝来说，却不是一个好事。”
“陛下问臣，要如何处理此次的事情。”
“臣觉得，可以让今日论道失败的大师，带领肃清出来的假和尚们，戴罪立功。”
“为我大明再立下传道之功。”
弘治皇帝一时没反应过来。
他满头雾水的看着赵策。
“你方才说我大明如今僧人过多，却还要在肃清之后，要他们继续传道？”
赵策解释说：“臣说的传道，并不是在我大明境内传道。”
“如今大明商船对外贸易，正进行的如火如荼。”
“建立中转补给站后，就必须要有管理的人。”
“陛下何不考虑一番，让僧人们到当地去传道，为我大明日后的殖民作准备？”
“此次，不就正好是一个契机，也是一个机会？”
赵策的想法，其实也是从后世的书中学来的。
那些番邦人，船上都会配备着修道士。
每到一处地方，这些修道士就会四处传道。
甚至直接利用宗教去管治殖民地，让这些被殖民者，心甘情愿的被奴役。
这样的例子，只要翻开历史书，随处可见。
佛教中有不好的地方。
让老百姓们避世，消除自身的罪业，为了追求修行，而忘记责任。
但经过儒道修正后的佛教，已经被修正了不少，真能能被统治者所使用。
因此，它也并不是全然不好的。
对于那些文化和生产程度都不足的地方，利用佛教让这些人放下爪牙，无异于是上好的办法。