在镇海城主海大富收到到万兀的飞鸽传书，立刻就叫他的两个儿子乔装蒙苏国人，等候蒙苏国那边的音讯。
天色渐渐的灰暗了，在蒙苏国方向飞来的信鸽落到镇海城城主海大富的肩上，海大富打开信鸽里的信，原来是蒙苏国里的墨兮的组织通过安插在蒙苏国里的墨兮变色使者，墨兮者变色使者隐藏自己的身份，在蒙苏国朝廷里担当要治，把镇海城的大儿子海朶图为蒙苏国籍的参加状元考试，海朶图带着十几个随从和一些书籍，开始他的潜伏的开始；而另一个公子海万千带着蒙苏国着装的商旅，带着搜集天下的奇珍异宝在去蒙苏国的路上。
镇海城城主夫人海大富的夫人容娘带着一群看起来是普通人去蒙苏国首都哈拉合林的附近二三十公里隐蔽起来，等墨兮组织的人接头，等城主夫人容娘的两个儿子成功潜伏蒙苏国以后，再离间蒙苏国已掌控蒙苏国朝廷后勤和部分军队还有贵族阿里歩哥和在神秘山庄驻守的蒙苏国军队，断他们的粮草，容娘就带着一群墨兮者变色刺客和屠杀去袭击骚扰驻守在神秘山庄和死亡谷的蒙苏国军队卜儿只仐·蒙哥和卜儿只仐·忽碧烈的弟弟。
墨兮者多出身下层农民和小手工业者，他们有着无私奉献的精神，对人类社会有着深厚的、难以为平常人所理解的爱。
墨兮者大都信奉墨兮子兼爱、非攻、善贤、善同、省用、省葬、有乐、有命、地志、暗鬼的核心思想，同时又有作战能力，以墨兮门神火令(墨兮门掌门人)为核心结成准军事组织，墨兮门子弟必须听命于神火令，为实施墨兮门的主张，舍身行道。
墨兮门的基本思想主要有以下十点：
兼爱：完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）
非攻：反对侵略战争。（战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）
善贤：不分贵贱唯才是举。
善同：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。（有一说法为「上同」，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃「上同」之意。）
地志：掌握自然规律。（有一说法为天子代天行政，并藉由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。）
暗鬼：尊重前人智慧和经验。（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。）
有命：通过努力奋斗掌握自己的命运。
有乐：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。（古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。
省用：节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
省葬：不把社会财富浪费在死人身上。（反对儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。）
墨兮分为，墨兮侠，墨兮客，墨兮匠三种。
墨兮侠为武者，分为日，月，星三种，一为以攻代守，二为以守带攻，三为攻守兼资；墨刺客和杀手，由于在打仗时众多集结帮助弱国抵抗入侵国。
墨兮客就是后来的写手，但墨兮与众不同，墨兮与儒家为敌，墨门善于写江湖和国家轶事和情报一派。
墨兮匠，又名墨兮变色使者，就是专门担任别国的重要机构出任官职，和掌握国家的经济命脉或者在一个国家的各个基层都有墨兮匠扮演不同的角色。
大蒙苏国首都哈拉合林路上有很多蒙苏国的书生手持着蒙苏国的准考证通过哈拉合林的城门，进城的书生都往合林客栈里面赶。
合林客栈是大蒙苏国首都哈拉合林最有名的客栈，只要手持准考证的书生，在合林客栈里免费提供食宿，如果谁高中状元合林客栈的掌柜宣布高中状元的那天宴请这次赶考的书生，到时候还请高中状元为客栈题字，和请戏班在合林客栈里唱三天的戏，到时候还搞一些特殊活动庆祝状元高中，每年的都不一样。
街上的书生都往合林客栈走去，都在议论合林客栈到时候会有什么特殊活动。
天色渐渐的灰暗了，在蒙苏国方向飞来的信鸽落到镇海城城主海大富的肩上，海大富打开信鸽里的信，原来是蒙苏国里的墨兮的组织通过安插在蒙苏国里的墨兮变色使者，墨兮者变色使者隐藏自己的身份，在蒙苏国朝廷里担当要治，把镇海城的大儿子海朶图为蒙苏国籍的参加状元考试，海朶图带着十几个随从和一些书籍，开始他的潜伏的开始；而另一个公子海万千带着蒙苏国着装的商旅，带着搜集天下的奇珍异宝在去蒙苏国的路上。
镇海城城主夫人海大富的夫人容娘带着一群看起来是普通人去蒙苏国首都哈拉合林的附近二三十公里隐蔽起来，等墨兮组织的人接头，等城主夫人容娘的两个儿子成功潜伏蒙苏国以后，再离间蒙苏国已掌控蒙苏国朝廷后勤和部分军队还有贵族阿里歩哥和在神秘山庄驻守的蒙苏国军队，断他们的粮草，容娘就带着一群墨兮者变色刺客和屠杀去袭击骚扰驻守在神秘山庄和死亡谷的蒙苏国军队卜儿只仐·蒙哥和卜儿只仐·忽碧烈的弟弟。
墨兮者多出身下层农民和小手工业者，他们有着无私奉献的精神，对人类社会有着深厚的、难以为平常人所理解的爱。
墨兮者大都信奉墨兮子兼爱、非攻、善贤、善同、省用、省葬、有乐、有命、地志、暗鬼的核心思想，同时又有作战能力，以墨兮门神火令(墨兮门掌门人)为核心结成准军事组织，墨兮门子弟必须听命于神火令，为实施墨兮门的主张，舍身行道。
墨兮门的基本思想主要有以下十点：
兼爱：完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。）
非攻：反对侵略战争。（战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。）
善贤：不分贵贱唯才是举。
善同：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。（有一说法为「上同」，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃「上同」之意。）
地志：掌握自然规律。（有一说法为天子代天行政，并藉由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。）
暗鬼：尊重前人智慧和经验。（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。）
有命：通过努力奋斗掌握自己的命运。
有乐：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。（古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。
省用：节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
省葬：不把社会财富浪费在死人身上。（反对儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。）
墨兮分为，墨兮侠，墨兮客，墨兮匠三种。
墨兮侠为武者，分为日，月，星三种，一为以攻代守，二为以守带攻，三为攻守兼资；墨刺客和杀手，由于在打仗时众多集结帮助弱国抵抗入侵国。
墨兮客就是后来的写手，但墨兮与众不同，墨兮与儒家为敌，墨门善于写江湖和国家轶事和情报一派。
墨兮匠，又名墨兮变色使者，就是专门担任别国的重要机构出任官职，和掌握国家的经济命脉或者在一个国家的各个基层都有墨兮匠扮演不同的角色。
大蒙苏国首都哈拉合林路上有很多蒙苏国的书生手持着蒙苏国的准考证通过哈拉合林的城门，进城的书生都往合林客栈里面赶。
合林客栈是大蒙苏国首都哈拉合林最有名的客栈，只要手持准考证的书生，在合林客栈里免费提供食宿，如果谁高中状元合林客栈的掌柜宣布高中状元的那天宴请这次赶考的书生，到时候还请高中状元为客栈题字，和请戏班在合林客栈里唱三天的戏，到时候还搞一些特殊活动庆祝状元高中，每年的都不一样。
街上的书生都往合林客栈走去，都在议论合林客栈到时候会有什么特殊活动。