张道灵走上前去仔细一听，发现二人正告诉百姓，已经到了播种的时候了。
百姓们对太史当然是无比信任的，一听到这里，立刻去找厌衰说明情况。
因为厌衰是他们的祭师，而且还掌管大仓，所以必须要经过他的同意。
厌衰一听百姓们说，二位太史告诉他们已经到了适合播种的时节，厌衰不敢怠慢，立刻来见二位太史。
张道灵站在远处，虽然隔着人群，但却把他们每个人说的话都听的清清楚楚。
厌衰仔细询问过衡越与南卿，得到肯定的答案后，立刻带着百姓前往大仓领取种粮。
丰城外面的那些沼泽地，早已被勤恳的百姓们，挖山填土，翻泥疏垄，变成了一块又一块方正的田地。
百姓们各自领了粮种，两位太史又带着大家前往田间地头，让他们用湿泥堆起了一个巨大的泥牛。
天汉之地的老年一辈基本都出去游历过，知道一些礼仪。
当百姓们堆起泥牛后，两位太史立刻前往岁山去请张道灵。
可是他们刚走，百姓们就发现了人群中的张道灵，于是厌衰又连忙去追两位太史。
将两位太史追回后，他们来到张道灵面前，对他说道：“神君，民以食为天，请神君更换冕服，祭祀土地之神与社稷，主持春耕之礼。”
春耕之礼，先是在田地里摆上香案，放上胙肉，祭拜土地之神，敬拜‘社稷’。
然后人们在泥牛的脖子上套上辕犁，张道灵穿着冕服，手持一条藤条，来到泥牛伸手。
只见张道灵左手扶着辕犁，右手拿着藤条，抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接着便是张道灵拿着锄头在田地里挖了几下，象征性地洒了几粒种子。
这是一种仪式，每到这个时节，太史都会告诉仙帝或者各府神君，到了春播的时节。
然后仙帝或者神君就会亲自主持春耕之礼，刚才的扶犁、挖地，都是一种形式，这种形式像百姓表示，仙帝、神君非常重视农耕。
春耕之礼结束后，百姓们需要等一场春雨，春雨过后，就要正式开始播种。
这整个流程，两位太史都要全程指导。
同时，修筑河道的工程也将继续展开，还是由张道灵带着青壮年，以及憨将军和一部分‘汉军’前往。
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百姓们对太史当然是无比信任的，一听到这里，立刻去找厌衰说明情况。
因为厌衰是他们的祭师，而且还掌管大仓，所以必须要经过他的同意。
厌衰一听百姓们说，二位太史告诉他们已经到了适合播种的时节，厌衰不敢怠慢，立刻来见二位太史。
张道灵站在远处，虽然隔着人群，但却把他们每个人说的话都听的清清楚楚。
厌衰仔细询问过衡越与南卿，得到肯定的答案后，立刻带着百姓前往大仓领取种粮。
丰城外面的那些沼泽地，早已被勤恳的百姓们，挖山填土，翻泥疏垄，变成了一块又一块方正的田地。
百姓们各自领了粮种，两位太史又带着大家前往田间地头，让他们用湿泥堆起了一个巨大的泥牛。
天汉之地的老年一辈基本都出去游历过，知道一些礼仪。
当百姓们堆起泥牛后，两位太史立刻前往岁山去请张道灵。
可是他们刚走，百姓们就发现了人群中的张道灵，于是厌衰又连忙去追两位太史。
将两位太史追回后，他们来到张道灵面前，对他说道：“神君，民以食为天，请神君更换冕服，祭祀土地之神与社稷，主持春耕之礼。”
春耕之礼，先是在田地里摆上香案，放上胙肉，祭拜土地之神，敬拜‘社稷’。
然后人们在泥牛的脖子上套上辕犁，张道灵穿着冕服，手持一条藤条，来到泥牛伸手。
只见张道灵左手扶着辕犁，右手拿着藤条，抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接着便是张道灵拿着锄头在田地里挖了几下，象征性地洒了几粒种子。
这是一种仪式，每到这个时节，太史都会告诉仙帝或者各府神君，到了春播的时节。
然后仙帝或者神君就会亲自主持春耕之礼，刚才的扶犁、挖地，都是一种形式，这种形式像百姓表示，仙帝、神君非常重视农耕。
春耕之礼结束后，百姓们需要等一场春雨，春雨过后，就要正式开始播种。
这整个流程，两位太史都要全程指导。
同时，修筑河道的工程也将继续展开，还是由张道灵带着青壮年，以及憨将军和一部分‘汉军’前往。
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