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这里，是一个奇怪的世界观。
根据观测得到的情报，道标如此做出结论。
在无的状态下，因为必须要避免自我意识的过剩，不存在的道标仅保留了作为一个观测、记录用概念装置的基本逻辑判断能力。
从主的掌握中出发的那一瞬间，在那同时，道标就越过了哲理之圆环的封锁，来到了与无尽位面毫无关联的另一个世界观。
凭借与倒生树单方面的联系，道标基本可以确定本机系统的判断是正确的。
于是，下一个进程观察与记录，正式启动。
开始测定哲理系数；
基色为纯白系无意识、自然规律之象征；
混色为猩红系属恶念、灾厄意识之象征；
进行相对次序分析结果猩红在上，纯白在下；
通过系数对比，与无尽位面存在极大差异；
二工程完成；
总结灾厄在自然之上，且灾厄具有独立、完备之自我意识真是一个奇怪的世界观；
总结的末尾，道标的逻辑系统平淡的吐槽了一句。
因创造主是个无节操、不着调的神，受其影响，哪怕是基础的逻辑系统，有时也会自然的对着某些事象吐槽一句虽然也仅限于此。
正如道标的观察那样，这是一个奇怪的世界观。
如无尽位面那般，这里也有一个个的世界，世界内也同样孕育着不同的生命与奇迹。
但是，这里的世界却是宛如一只只纯白无瑕的羽毛，飘荡在同样纯白的空间里。
而在纯白空间的上方，是一方红色的灾厄世界，就在道标对哲理系数进行观测的期间，宛如蝗虫过境般的死神之影从灾厄世界中飞出，将不少的羽毛从中斩裂。
而面对这种行径，那些羽毛世界却不进行反抗或者说，无法反抗。
这也是世界观的一部分吗
尽管逻辑判断系统产生了最基本的疑惑，道标还是忠实的旅行着自己的职责，将一切的观察数据记录下来。
这里，是一个奇怪的世界观。
根据观测得到的情报，道标如此做出结论。
在无的状态下，因为必须要避免自我意识的过剩，不存在的道标仅保留了作为一个观测、记录用概念装置的基本逻辑判断能力。
从主的掌握中出发的那一瞬间，在那同时，道标就越过了哲理之圆环的封锁，来到了与无尽位面毫无关联的另一个世界观。
凭借与倒生树单方面的联系，道标基本可以确定本机系统的判断是正确的。
于是，下一个进程观察与记录，正式启动。
开始测定哲理系数；
基色为纯白系无意识、自然规律之象征；
混色为猩红系属恶念、灾厄意识之象征；
进行相对次序分析结果猩红在上，纯白在下；
通过系数对比，与无尽位面存在极大差异；
二工程完成；
总结灾厄在自然之上，且灾厄具有独立、完备之自我意识真是一个奇怪的世界观；
总结的末尾，道标的逻辑系统平淡的吐槽了一句。
因创造主是个无节操、不着调的神，受其影响，哪怕是基础的逻辑系统，有时也会自然的对着某些事象吐槽一句虽然也仅限于此。
正如道标的观察那样，这是一个奇怪的世界观。
如无尽位面那般，这里也有一个个的世界，世界内也同样孕育着不同的生命与奇迹。
但是，这里的世界却是宛如一只只纯白无瑕的羽毛，飘荡在同样纯白的空间里。
而在纯白空间的上方，是一方红色的灾厄世界，就在道标对哲理系数进行观测的期间，宛如蝗虫过境般的死神之影从灾厄世界中飞出，将不少的羽毛从中斩裂。
而面对这种行径，那些羽毛世界却不进行反抗或者说，无法反抗。
这也是世界观的一部分吗
尽管逻辑判断系统产生了最基本的疑惑，道标还是忠实的旅行着自己的职责，将一切的观察数据记录下来。